﻿<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><rss version="2.0"
	xmlns:content="http://purl.org/rss/1.0/modules/content/"
	xmlns:dc="http://purl.org/dc/elements/1.1/"
	xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom"
	xmlns:sy="http://purl.org/rss/1.0/modules/syndication/"
		>
<channel>
	<title>التعليقات على: عبد الله الذي خسر نفسه</title>
	<atom:link href="http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/feed/" rel="self" type="application/rss+xml" />
	<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/</link>
	<description>حوارية ثقافية عربية</description>
	<lastBuildDate>Tue, 07 Sep 2010 12:17:21 +0000</lastBuildDate>
	<generator>http://wordpress.org/?v=2.9.2</generator>
	<sy:updatePeriod>hourly</sy:updatePeriod>
	<sy:updateFrequency>1</sy:updateFrequency>
		<item>
		<title>بواسطة: أنور فليحان</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-1219</link>
		<dc:creator>أنور فليحان</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 26 May 2010 17:46:39 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-1219</guid>
		<description>أخي أسامة شكرا على الطرح الواقعي :
لطالما كان هناك أشخاص بيدهم بوصلة تعمل بشكل صحيح فالأمل يبقى قائماً وما تطرقت له أخي أسامة هو واقع تفرضه حياة المدينة والحياة المدنية بكافة أشكالها وعلاقاتها المصنوعة بنفس المقادير ونفس فترة الطهي ونفس فترة الصلاحية أينما وُجدتْ بأي زمان ومكان, وكونك وضعت يدك على الجرح فلعلك تضع الأخرى على مصادر العلاج .
فأنا أرى ان يكون أحد تلك المصادر هو الركن الخاص بكل منا وهو منزله ( أسرته ) فمن الممكن أن نعيش جميعا مع عائلاتنا أجمل لحظات الصدق وأكثرها متعة ً لطالما أستحالت علينا خارج هذا النطاق الأسري وتأكد تماما أن ما نعلمه لأولادنا سينتشر ولو بشكل طفيف مع تعاقب الأجيال ولابد أن يكون لنا أمل في الأجيال القادمة من خلال ما نزرعه من بذور طيبة نستخلصها من تجاربنا اليومية,ولا أحد منا يملك عصا موسى ولكن لدينا الأدوات والمتسع الكافي لنقل ما نراه جميلا للأجيال القادمة بصدق وأمانة ولن نرى النتائج بين ليلة وضحاها ولكن هناك بدون أدنى شك نتائج إيجابية, وليعذرني من يرى أني قد أثقلت بالحديث
أبو غيث أنور فليحان</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أخي أسامة شكرا على الطرح الواقعي :<br />
لطالما كان هناك أشخاص بيدهم بوصلة تعمل بشكل صحيح فالأمل يبقى قائماً وما تطرقت له أخي أسامة هو واقع تفرضه حياة المدينة والحياة المدنية بكافة أشكالها وعلاقاتها المصنوعة بنفس المقادير ونفس فترة الطهي ونفس فترة الصلاحية أينما وُجدتْ بأي زمان ومكان, وكونك وضعت يدك على الجرح فلعلك تضع الأخرى على مصادر العلاج .<br />
فأنا أرى ان يكون أحد تلك المصادر هو الركن الخاص بكل منا وهو منزله ( أسرته ) فمن الممكن أن نعيش جميعا مع عائلاتنا أجمل لحظات الصدق وأكثرها متعة ً لطالما أستحالت علينا خارج هذا النطاق الأسري وتأكد تماما أن ما نعلمه لأولادنا سينتشر ولو بشكل طفيف مع تعاقب الأجيال ولابد أن يكون لنا أمل في الأجيال القادمة من خلال ما نزرعه من بذور طيبة نستخلصها من تجاربنا اليومية,ولا أحد منا يملك عصا موسى ولكن لدينا الأدوات والمتسع الكافي لنقل ما نراه جميلا للأجيال القادمة بصدق وأمانة ولن نرى النتائج بين ليلة وضحاها ولكن هناك بدون أدنى شك نتائج إيجابية, وليعذرني من يرى أني قد أثقلت بالحديث<br />
أبو غيث أنور فليحان</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: سهاد بدر</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-706</link>
		<dc:creator>سهاد بدر</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 28 Feb 2010 10:32:08 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-706</guid>
		<description>ابو علي 

مصيبة حقيقية هذه القيود التي تلفنا وتخنقنا نجاهد يوميا للابقاء على الحد الادنى لشكلنا الحقيقي وعدم التماهي في الصورة العامة لمن حولنا ولما يجب ان يكون لننال الرضى الاجتماعي .......احاول ان ابقى ولو ربع &quot;عبدالله&quot; ادع لي بالتوفيق</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>ابو علي </p>
<p>مصيبة حقيقية هذه القيود التي تلفنا وتخنقنا نجاهد يوميا للابقاء على الحد الادنى لشكلنا الحقيقي وعدم التماهي في الصورة العامة لمن حولنا ولما يجب ان يكون لننال الرضى الاجتماعي &#8230;&#8230;.احاول ان ابقى ولو ربع &#8220;عبدالله&#8221; ادع لي بالتوفيق</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: اسامه جربوع</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-703</link>
		<dc:creator>اسامه جربوع</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Feb 2010 10:20:22 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-703</guid>
		<description>يجب أن لانخاف من بناء &quot;الأنا&quot; الفاعلة والإيجابية !!
الأنا المتميزة تضيف الى المجتمع ،بعكس الأنا التي لاتملك ملامحا فهي لا تضيف الى &quot;العدم&quot; إلا عدما اضافيا.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>يجب أن لانخاف من بناء &#8220;الأنا&#8221; الفاعلة والإيجابية !!<br />
الأنا المتميزة تضيف الى المجتمع ،بعكس الأنا التي لاتملك ملامحا فهي لا تضيف الى &#8220;العدم&#8221; إلا عدما اضافيا.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: اسامه جربوع</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-702</link>
		<dc:creator>اسامه جربوع</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Feb 2010 10:10:06 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-702</guid>
		<description>أولا آسف جدا لتأخري بالرد على مداخلتك الجميلة بأسلوبها وبالمغزى الذي أردته منها .
عندما يخضع الإنسان في إجابته عن أسئلة الحياة إلى محاكاة أجوبة الآخرين دون النظر إلى حقيقة مارأى هو،فإنه يكون قد دخل في دائرة التشويه الإنسانية التي يسعى المحيط من حوله إلى تدجينه وإلغاء رؤيته الذاتية،وذلك مهما كانت صادقة،مع رؤية المجتمع ،وأيضا مهما كانت مزيفة .
أردنا من عبد الله أن يكون الصوت الحر والسلوك العفوي الذي ينسجم مع ذاته ،ولكن وكما لاحظت لم يستطع أن يكون بصمة مميزة ،لأن هناك الكثير ممن حوله يؤذيهم هذا التميز ولو كان لايقع إلا في الدائرة الخاصة والضيقة للإنسان !!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أولا آسف جدا لتأخري بالرد على مداخلتك الجميلة بأسلوبها وبالمغزى الذي أردته منها .<br />
عندما يخضع الإنسان في إجابته عن أسئلة الحياة إلى محاكاة أجوبة الآخرين دون النظر إلى حقيقة مارأى هو،فإنه يكون قد دخل في دائرة التشويه الإنسانية التي يسعى المحيط من حوله إلى تدجينه وإلغاء رؤيته الذاتية،وذلك مهما كانت صادقة،مع رؤية المجتمع ،وأيضا مهما كانت مزيفة .<br />
أردنا من عبد الله أن يكون الصوت الحر والسلوك العفوي الذي ينسجم مع ذاته ،ولكن وكما لاحظت لم يستطع أن يكون بصمة مميزة ،لأن هناك الكثير ممن حوله يؤذيهم هذا التميز ولو كان لايقع إلا في الدائرة الخاصة والضيقة للإنسان !!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: اسامه جربوع</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-701</link>
		<dc:creator>اسامه جربوع</dc:creator>
		<pubDate>Sat, 27 Feb 2010 09:49:53 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-701</guid>
		<description>هل يستطيع الإنسان أن يكون كما يريد هو أن يكون ؟؟
الكل يريد ذلك ،ولكن من يستطيع ؟؟
الكل يحب في الآخر انسانيته &quot;البكر&quot; التي لم تخضع لمعايير الآخرين القسرية،ومع ذلك لايستطيعون مجاراتها ،ولا حتى البوح بشرعيتها!!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>هل يستطيع الإنسان أن يكون كما يريد هو أن يكون ؟؟<br />
الكل يريد ذلك ،ولكن من يستطيع ؟؟<br />
الكل يحب في الآخر انسانيته &#8220;البكر&#8221; التي لم تخضع لمعايير الآخرين القسرية،ومع ذلك لايستطيعون مجاراتها ،ولا حتى البوح بشرعيتها!!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: كمي نصار فليحان</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-547</link>
		<dc:creator>كمي نصار فليحان</dc:creator>
		<pubDate>Fri, 26 Feb 2010 00:39:07 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-547</guid>
		<description>شكرا استاذ اسامة على القصة القصيرة (عبدالله) الذي التحق بالقطيع الذي يحدد له حريته ويقتحم عليه خصوصيته ويحدد له افعاله واقواله فلولا انه تخلى عن حريته لما تأقلم مع من حوله فالمجتمع يحكم والدين يحكم والحاكم يحكم والجميع امرهم مطاع ولو لم يساير من حوله قد لايعرف اين تكون نهايته وحيدا في بيته او في سجنه وذلك يعتمد على حرية عبدالله وخاصة ان عبدالله قد يكون منفردا برايه ولا قوة تدعمه وقد عرف معنى السياسة في مجتمعاتنا والنهايات المرسومة بخبرة وتذكرني هذه القصة بقصة نهر الجنون 
شكرا استاذ اسامة وسامحني لردي المتواضع بالنسبة لعظمة افكارك</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>شكرا استاذ اسامة على القصة القصيرة (عبدالله) الذي التحق بالقطيع الذي يحدد له حريته ويقتحم عليه خصوصيته ويحدد له افعاله واقواله فلولا انه تخلى عن حريته لما تأقلم مع من حوله فالمجتمع يحكم والدين يحكم والحاكم يحكم والجميع امرهم مطاع ولو لم يساير من حوله قد لايعرف اين تكون نهايته وحيدا في بيته او في سجنه وذلك يعتمد على حرية عبدالله وخاصة ان عبدالله قد يكون منفردا برايه ولا قوة تدعمه وقد عرف معنى السياسة في مجتمعاتنا والنهايات المرسومة بخبرة وتذكرني هذه القصة بقصة نهر الجنون<br />
شكرا استاذ اسامة وسامحني لردي المتواضع بالنسبة لعظمة افكارك</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: فريد شرف الدين</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-504</link>
		<dc:creator>فريد شرف الدين</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 10 Feb 2010 16:58:55 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-504</guid>
		<description>الأستاذ / ابو علي اسامة
اسعد الله اوقاتك
موضوعك اكثر من رائع
ارجو المعذرة منك ومن جميع القراء اذا كان اسلوبي ركيكا او ضغيفا بعض الشئ ولكن اعجبتني الفكرة واردت المشاركة فيها
من وجهة نظري 
عبدالله كان يمارس حياته دون اي قيود اجتماعية ولكنه كان مثالا نادرا في مجنمع ينحدر منه وينتمي اليه اعتقد ان لم يكن وحيدا فقد كان قليل الأصدقاء0
كان يطير بلا قيود ولكن حين قرر استرضاءالمجتمع كان له القرار بأن يعيش على الأرض واستغني عن التحليق في السماء بلا قيود  
نحن في حياتنا اليومية وفي داخل المجتمع والنسق الاجتماعي نحتاج الى شيء من المجاملة ولا نحتاج الى النفاق ..!! 
الموظف في عمله يحتاج الى مجاملة مرؤوسه والمعلم والمهندس والطبيب كذلك ..
حتى في البيت وداخل الاسرة ..
وطبيعة النفس البشرية أساساً تميل الى استجلاب قلوب الاخرين بجميل العبارة وحسن الكلام بعيداً عن التجريح والسخرية 
ولذلك تستطيع أن تستعطف قلوب الاخرين لك بالكلمة الطيبة 
وهذه هي حال النفس الانسانية تحتاج الى من يروح عنها وتحتاج الى من يحترمها كذلك .
عبدالله اخذ بالمثل القائل (( الجنة بلا ناس ما بنداس ))
                     *************************
منذ أيام قرأت في أحد الالمواقع تجربة قام بها أحد علماء النفس و قد لفتت نظري هذه التجربة لعمق معناها و أثارت علي الكم الهائل من الأسئلة طبعاً كان هدف التجربة هو معرفة آثر رأي الجماعة على الفرد و إليكم هذه التجربة : أرجو التركيز
بيئة التجربة : قام العالم بتجهيز غرفة و وضع فيها عشرة كراسي موجة نحو باب الغرفة و أحضر تسعة أشخاص اتفق معهم على التجربة – طبعاً الكرسي العاشر هو للشخص الذي ستقع عليه التجربة .
ماهية التجربة : يجلس الأشخاص التسعة و الشخص الذي ستقع عليه التجربة على الكراسي العشرة
ثم يخرج العالم من الغرفة و يرد الباب وراءه  ثم يقوم بإشعال ضوء أحمر خارج الغرفة لمرة واحدة و لأجزاء من الثانية  طبعاً أثر الضوء سوف ينفذ إلى الغرفة و سيراها الجميع بداخلها 
ثم يعود العالم للغرفة و يبدأ بسؤال الأشخاص عن لون الضوء طبعاً هو اتفق مع الأشخاص التسعة على الكذب أي أن يقولوا أن الضوء هو أخضر ( أي مخالف للحقيقة ) .... و طبعاً يبدأ العالم بسؤالهم واحداً تلو الآخر أمام الشخص موضوع التجربة و بالنهاية يسأل الشخص هذا عن لون الضوء ......
نتائج التجربة : كانت مُلفتة
30% أجابوا بأن الضوء أخضر بدون تردد و بسرعة ( انقياد تمام مع الجماعة)
55% أجابوا بأن الضوء أخضر لكن بعد فترة من الصمت ( انقياد مع تردد ) 
15% أجابوا بأن الضوء هو أحمر ( خالفوا الجماعة و قالوا الحقيقة )
أول الأسئلة التي خطرت ببالي هو ماذا لو كنت أنا موضوع التجربة فماذا سيكون جوابي ؟؟؟
 طبعاً الآن و بعد علمي بالتجربة بالفور سأقول أن جوابي سيكون : أن اللون هو أحمر أي أنني سأخالف الجماعة و أقول الحقيقة و لو اجتمعوا على الكذب ...
لكن بعد أن فكرت جيداً بالموضوع حسمت أمري ووثقت بأنني لو كنت كذلك لما أجبت عن السؤال أبداً
فأنا لن أساير الجماعة في قولي الكذب و لن أخالفهم بقولي الحقيقة بل سأكتفي بالصمت .....
ارجو منكم وبكل صدق ماذا سيكون جوابكم لو كنتم موضوع هذا التجربة ؟؟؟؟؟؟؟
أتمنى ممن يملك جواباً صادقاً أن يشاركنا 
                         تحياتي لكم جميعا</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>الأستاذ / ابو علي اسامة<br />
اسعد الله اوقاتك<br />
موضوعك اكثر من رائع<br />
ارجو المعذرة منك ومن جميع القراء اذا كان اسلوبي ركيكا او ضغيفا بعض الشئ ولكن اعجبتني الفكرة واردت المشاركة فيها<br />
من وجهة نظري<br />
عبدالله كان يمارس حياته دون اي قيود اجتماعية ولكنه كان مثالا نادرا في مجنمع ينحدر منه وينتمي اليه اعتقد ان لم يكن وحيدا فقد كان قليل الأصدقاء0<br />
كان يطير بلا قيود ولكن حين قرر استرضاءالمجتمع كان له القرار بأن يعيش على الأرض واستغني عن التحليق في السماء بلا قيود<br />
نحن في حياتنا اليومية وفي داخل المجتمع والنسق الاجتماعي نحتاج الى شيء من المجاملة ولا نحتاج الى النفاق ..!!<br />
الموظف في عمله يحتاج الى مجاملة مرؤوسه والمعلم والمهندس والطبيب كذلك ..<br />
حتى في البيت وداخل الاسرة ..<br />
وطبيعة النفس البشرية أساساً تميل الى استجلاب قلوب الاخرين بجميل العبارة وحسن الكلام بعيداً عن التجريح والسخرية<br />
ولذلك تستطيع أن تستعطف قلوب الاخرين لك بالكلمة الطيبة<br />
وهذه هي حال النفس الانسانية تحتاج الى من يروح عنها وتحتاج الى من يحترمها كذلك .<br />
عبدالله اخذ بالمثل القائل (( الجنة بلا ناس ما بنداس ))<br />
                     *************************<br />
منذ أيام قرأت في أحد الالمواقع تجربة قام بها أحد علماء النفس و قد لفتت نظري هذه التجربة لعمق معناها و أثارت علي الكم الهائل من الأسئلة طبعاً كان هدف التجربة هو معرفة آثر رأي الجماعة على الفرد و إليكم هذه التجربة : أرجو التركيز<br />
بيئة التجربة : قام العالم بتجهيز غرفة و وضع فيها عشرة كراسي موجة نحو باب الغرفة و أحضر تسعة أشخاص اتفق معهم على التجربة – طبعاً الكرسي العاشر هو للشخص الذي ستقع عليه التجربة .<br />
ماهية التجربة : يجلس الأشخاص التسعة و الشخص الذي ستقع عليه التجربة على الكراسي العشرة<br />
ثم يخرج العالم من الغرفة و يرد الباب وراءه  ثم يقوم بإشعال ضوء أحمر خارج الغرفة لمرة واحدة و لأجزاء من الثانية  طبعاً أثر الضوء سوف ينفذ إلى الغرفة و سيراها الجميع بداخلها<br />
ثم يعود العالم للغرفة و يبدأ بسؤال الأشخاص عن لون الضوء طبعاً هو اتفق مع الأشخاص التسعة على الكذب أي أن يقولوا أن الضوء هو أخضر ( أي مخالف للحقيقة ) &#8230;. و طبعاً يبدأ العالم بسؤالهم واحداً تلو الآخر أمام الشخص موضوع التجربة و بالنهاية يسأل الشخص هذا عن لون الضوء &#8230;&#8230;<br />
نتائج التجربة : كانت مُلفتة<br />
30% أجابوا بأن الضوء أخضر بدون تردد و بسرعة ( انقياد تمام مع الجماعة)<br />
55% أجابوا بأن الضوء أخضر لكن بعد فترة من الصمت ( انقياد مع تردد )<br />
15% أجابوا بأن الضوء هو أحمر ( خالفوا الجماعة و قالوا الحقيقة )<br />
أول الأسئلة التي خطرت ببالي هو ماذا لو كنت أنا موضوع التجربة فماذا سيكون جوابي ؟؟؟<br />
 طبعاً الآن و بعد علمي بالتجربة بالفور سأقول أن جوابي سيكون : أن اللون هو أحمر أي أنني سأخالف الجماعة و أقول الحقيقة و لو اجتمعوا على الكذب &#8230;<br />
لكن بعد أن فكرت جيداً بالموضوع حسمت أمري ووثقت بأنني لو كنت كذلك لما أجبت عن السؤال أبداً<br />
فأنا لن أساير الجماعة في قولي الكذب و لن أخالفهم بقولي الحقيقة بل سأكتفي بالصمت &#8230;..<br />
ارجو منكم وبكل صدق ماذا سيكون جوابكم لو كنتم موضوع هذا التجربة ؟؟؟؟؟؟؟<br />
أتمنى ممن يملك جواباً صادقاً أن يشاركنا<br />
                         تحياتي لكم جميعا</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ابراهيم العريضي</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-487</link>
		<dc:creator>ابراهيم العريضي</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 07 Feb 2010 04:51:36 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-487</guid>
		<description>استاذ اسامة المحترم
ماذا لو خال عبدالله نفسه بانه كسبها بمحبة الاخرين له  
هل يعرف انه خسر نفسه بمحبة الاخرين ؟
هل هو بالفعل احب نفسه لان الاخرين احبوه هكذا ب ( لوثته ) ؟
اذا عبدالله لم يكن عنده شخصية قوية كي يحافظ عليها ببساطتها القوية</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>استاذ اسامة المحترم<br />
ماذا لو خال عبدالله نفسه بانه كسبها بمحبة الاخرين له<br />
هل يعرف انه خسر نفسه بمحبة الاخرين ؟<br />
هل هو بالفعل احب نفسه لان الاخرين احبوه هكذا ب ( لوثته ) ؟<br />
اذا عبدالله لم يكن عنده شخصية قوية كي يحافظ عليها ببساطتها القوية</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: اسامه جربوع</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-466</link>
		<dc:creator>اسامه جربوع</dc:creator>
		<pubDate>Wed, 03 Feb 2010 11:57:46 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-466</guid>
		<description>لانستطيع تغيير العالم المتكلف الذي يطبق على عفويتنا 

ولكننا نستطيع أن نخلق عالمنا الصغير الذي نمارس فيه هذه العفوية والصدق مع 

ذواتنا !!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>لانستطيع تغيير العالم المتكلف الذي يطبق على عفويتنا </p>
<p>ولكننا نستطيع أن نخلق عالمنا الصغير الذي نمارس فيه هذه العفوية والصدق مع </p>
<p>ذواتنا !!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ثامر فضل الله دويعر</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-455</link>
		<dc:creator>ثامر فضل الله دويعر</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Feb 2010 15:38:30 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-455</guid>
		<description>الصديق الغالي : أسامة
ما أصاب عبدالله هو ما أصابنا من ألفنا إلى يائنا نحن شعوب العالم الرابع و العشرون .
أصاب أفراحنا ففقدت بريقها ، و أصابت أتراحنا فصارت باهتة مرسومة.
صرنا لا نعرف من نحن ألاَ عندما نطالع هويتنا الشخصية ، تقولبنا فصرنا أشباه بني آدميين. مسخ فقد عذرية انسانيته ،
مَن منا لا يتمنى أن يكون عبدالله قبل التعديل هو من تتكلم عنه ، من صادق لسانه فصدقه ، فتبرأ من كل نفاق جاوره ، ضحك من قلبه و بأعلى صوته عندما تجتاحه لحظة فرح.
و السؤال هل سيكون هذا الشيء الذي اجتاح عبدالله أشد فتكاً من فيروسات القرن الواحد و العشربن ؟؟؟
فيتركنا و صرنا كجرذان المخابر و حيوانات السيرك.
ما السبيل إلى الخلاص 
ألا تحن مثلي إلى يوم نعيش فيه بانسانيتنا كاملة غير منقوصة بدون مجاملة و لا عتب و لا استغياب نركض نفرح نقهقه  نبكي و ننوح .
و أكرر ما السبيل إلى الخلاص 
مع مودتي و احترامي</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>الصديق الغالي : أسامة<br />
ما أصاب عبدالله هو ما أصابنا من ألفنا إلى يائنا نحن شعوب العالم الرابع و العشرون .<br />
أصاب أفراحنا ففقدت بريقها ، و أصابت أتراحنا فصارت باهتة مرسومة.<br />
صرنا لا نعرف من نحن ألاَ عندما نطالع هويتنا الشخصية ، تقولبنا فصرنا أشباه بني آدميين. مسخ فقد عذرية انسانيته ،<br />
مَن منا لا يتمنى أن يكون عبدالله قبل التعديل هو من تتكلم عنه ، من صادق لسانه فصدقه ، فتبرأ من كل نفاق جاوره ، ضحك من قلبه و بأعلى صوته عندما تجتاحه لحظة فرح.<br />
و السؤال هل سيكون هذا الشيء الذي اجتاح عبدالله أشد فتكاً من فيروسات القرن الواحد و العشربن ؟؟؟<br />
فيتركنا و صرنا كجرذان المخابر و حيوانات السيرك.<br />
ما السبيل إلى الخلاص<br />
ألا تحن مثلي إلى يوم نعيش فيه بانسانيتنا كاملة غير منقوصة بدون مجاملة و لا عتب و لا استغياب نركض نفرح نقهقه  نبكي و ننوح .<br />
و أكرر ما السبيل إلى الخلاص<br />
مع مودتي و احترامي</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: اسامه جربوع</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-451</link>
		<dc:creator>اسامه جربوع</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Feb 2010 14:48:13 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-451</guid>
		<description>مجتمع &quot;الزجر&quot; لايعطي للإنسان الفرصة أن ينظر إلى داخله ،ليرى اليها ماتريد ،بل يرغم الإنسان على النظر إلى ماحوله ليفعل مايريدون .
وهنا يوحد المجتمع &quot;بضوابطه&quot;أشكال الزهور ورائحتها ولونها،فالتنوع ممنوع!!
وكم من زهرة تم قطفها والنيل منها ،لالشيء سوى أنها امتلكت لونا آخر أو فاحت بعطر لم تعتد عليها الأنوف !!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>مجتمع &#8220;الزجر&#8221; لايعطي للإنسان الفرصة أن ينظر إلى داخله ،ليرى اليها ماتريد ،بل يرغم الإنسان على النظر إلى ماحوله ليفعل مايريدون .<br />
وهنا يوحد المجتمع &#8220;بضوابطه&#8221;أشكال الزهور ورائحتها ولونها،فالتنوع ممنوع!!<br />
وكم من زهرة تم قطفها والنيل منها ،لالشيء سوى أنها امتلكت لونا آخر أو فاحت بعطر لم تعتد عليها الأنوف !!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: اسامه جربوع</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-450</link>
		<dc:creator>اسامه جربوع</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Feb 2010 14:35:32 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-450</guid>
		<description>سيمتلك عبد الله القارب عندما يعترف الآخر له بأن من حقه أن يحيا كما يرغب ،جملة الأوامر والنواهي التي تثقل على الإنسان حياته وتمزق &quot;قاربه&quot; ،وتجعل من عبدالله والآخرين حاملين لمجاديف لايعرفون مايصنعون بها.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>سيمتلك عبد الله القارب عندما يعترف الآخر له بأن من حقه أن يحيا كما يرغب ،جملة الأوامر والنواهي التي تثقل على الإنسان حياته وتمزق &#8220;قاربه&#8221; ،وتجعل من عبدالله والآخرين حاملين لمجاديف لايعرفون مايصنعون بها.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: اسامه جربوع</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-449</link>
		<dc:creator>اسامه جربوع</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Feb 2010 14:26:34 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-449</guid>
		<description>التماهي في الآخرين والذوبان فيهم يعني أن يفقد الإنسان الفرد ماهيته ليغدو جزءا من قطيع لالون له ولارائحة .
أنا يجب أن أظل أنا،وأنتِ يجب أن تظلي أنتِ ،لكل منا طابعٌ يميزه ،ولنشكل بهذا التميز والتنوع تميز الحياة وتنوعها وغناها.</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>التماهي في الآخرين والذوبان فيهم يعني أن يفقد الإنسان الفرد ماهيته ليغدو جزءا من قطيع لالون له ولارائحة .<br />
أنا يجب أن أظل أنا،وأنتِ يجب أن تظلي أنتِ ،لكل منا طابعٌ يميزه ،ولنشكل بهذا التميز والتنوع تميز الحياة وتنوعها وغناها.</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: اسامه جربوع</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-448</link>
		<dc:creator>اسامه جربوع</dc:creator>
		<pubDate>Tue, 02 Feb 2010 14:14:57 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-448</guid>
		<description>كل ماهنالك أخي نزار أننا لانريد أن نتدجن ،نريد لهذا الإنسان الذي في داخلنا أن يكون كما هو ،لاكما يريد الآخرون له أن يكون !!</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>كل ماهنالك أخي نزار أننا لانريد أن نتدجن ،نريد لهذا الإنسان الذي في داخلنا أن يكون كما هو ،لاكما يريد الآخرون له أن يكون !!</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: ناديا علي عدوان</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-432</link>
		<dc:creator>ناديا علي عدوان</dc:creator>
		<pubDate>Mon, 01 Feb 2010 04:13:21 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-432</guid>
		<description>الاخ ابو علي
شدني الموضوع واسنوقفني فهو لحظة تفكر وتأمل مع الذات .....
فهل نحن فعلا اسرى مجتمعاتنا وعاداتنا ورغباتنا؟؟؟؟
وهل نحن لسنا بمحصنين من اي انجراف او نحراف او اي تلوث اجتماعي يفتك بانسانيتنا...
عبدالله هو لحظة الحقيقة في دواخلنا وصحوة ضمير غاف...
تداعيات واسئلة كثيرة وموضوع يستحق الوقفة......</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>الاخ ابو علي<br />
شدني الموضوع واسنوقفني فهو لحظة تفكر وتأمل مع الذات &#8230;..<br />
فهل نحن فعلا اسرى مجتمعاتنا وعاداتنا ورغباتنا؟؟؟؟<br />
وهل نحن لسنا بمحصنين من اي انجراف او نحراف او اي تلوث اجتماعي يفتك بانسانيتنا&#8230;<br />
عبدالله هو لحظة الحقيقة في دواخلنا وصحوة ضمير غاف&#8230;<br />
تداعيات واسئلة كثيرة وموضوع يستحق الوقفة&#8230;&#8230;</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: جمال أبوالحسن</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-431</link>
		<dc:creator>جمال أبوالحسن</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Jan 2010 23:05:11 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-431</guid>
		<description>تذكرني شفافية ماورد يا صديقي وألم التحول بأن (عبدالله يملك مجدافين ولا يملك قارب..)</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>تذكرني شفافية ماورد يا صديقي وألم التحول بأن (عبدالله يملك مجدافين ولا يملك قارب..)</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: رشا الصالح</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-407</link>
		<dc:creator>رشا الصالح</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Jan 2010 12:03:41 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-407</guid>
		<description>أستاذي الكبير أسامة 
لعل هذ الهمس في هذ النافذة لوحة لها رنين ، كذاك الرنين الذي تتركه ايحاءات الصادقين مع أنفسهم كمثل عبد الله سابقاوالتي لا تسمعها الا الاذان التي تطرب  
لروح العفوية والشفافية والصدق
كان عبد الله متحررا ، من قيود العقل والمجتمع ، مستنيرا لوعيه الروحي ، يعيش الصفاء بألوانه فكسب نفسه ، اما عندما أدخل ذاته مجددا في مضمار الفيروسات القيدية بمعانيها الاجتماعية والحضارية المتفق عليها فهو تراجع من عالمه الحر الى عالمه المنغلق فعاش كما أحب الاخرين ونسي وخسر نفسه
ليس من السهل التحرر لكن من السهل الانجذاب الى القوى الاخرى للقيود  في حال كان ذاك التحرر غير قويا او متماسكا مع الذات 


شكرا لهذه النافذة ففيها من الاستنارة والتوعية ما يكفي 
تقبل مروري 
رشا</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>أستاذي الكبير أسامة<br />
لعل هذ الهمس في هذ النافذة لوحة لها رنين ، كذاك الرنين الذي تتركه ايحاءات الصادقين مع أنفسهم كمثل عبد الله سابقاوالتي لا تسمعها الا الاذان التي تطرب<br />
لروح العفوية والشفافية والصدق<br />
كان عبد الله متحررا ، من قيود العقل والمجتمع ، مستنيرا لوعيه الروحي ، يعيش الصفاء بألوانه فكسب نفسه ، اما عندما أدخل ذاته مجددا في مضمار الفيروسات القيدية بمعانيها الاجتماعية والحضارية المتفق عليها فهو تراجع من عالمه الحر الى عالمه المنغلق فعاش كما أحب الاخرين ونسي وخسر نفسه<br />
ليس من السهل التحرر لكن من السهل الانجذاب الى القوى الاخرى للقيود  في حال كان ذاك التحرر غير قويا او متماسكا مع الذات </p>
<p>شكرا لهذه النافذة ففيها من الاستنارة والتوعية ما يكفي<br />
تقبل مروري<br />
رشا</p>
]]></content:encoded>
	</item>
	<item>
		<title>بواسطة: نزار غالب فليحان</title>
		<link>http://www.nawafethnezar.com/%d8%b9%d8%a8%d8%af-%d8%a7%d9%84%d9%84%d9%87-%d8%a7%d9%84%d8%b0%d9%8a-%d8%ae%d8%b3%d8%b1-%d9%86%d9%81%d8%b3%d9%87/comment-page-1/#comment-404</link>
		<dc:creator>نزار غالب فليحان</dc:creator>
		<pubDate>Sun, 31 Jan 2010 09:32:24 +0000</pubDate>
		<guid isPermaLink="false">http://www.nawafethnezar.com/?p=366#comment-404</guid>
		<description>الحبيب أسامة ...
يسعدني أن أرحب بك في بيتك وأن أفتح لك كل النوافذ لتقول ما تشاء وتكتب ما ترغب ، لأنكم رافعة حقيقية لكل مجلس تحضرونه .
وفي الموضوع :
يروق لي أن أعيش كما كان عبد الله يعيش ، وأعترف أنني أخضع لمنظمة &quot; اليجب واللايجب &quot; المقيتتين ، وهو خضوع بكل معنى الكلمة لأنه هدر للعفوية وقتل للحرية الشخصية وبتر لأجنحة يطيب لنا أن نحلق معها فوق السحاب .
نحن القابعين في بوتقة العمل والمال والمدنية نقتل كل يوم قيمة ونئد سمة ونؤبن فرحا .
بإرادتنا نمسك جمرة المنظومة التي أنشئت لتستوعب مخرجاتنا ونترك نسمة الانعتاق والحرية .
وبين هذا وذاك يكبر السؤال :
هل يمكننا العودة إلى &quot; عبداللانا &quot; ؟ ومتى ؟ وكيف ؟</description>
		<content:encoded><![CDATA[<p>الحبيب أسامة &#8230;<br />
يسعدني أن أرحب بك في بيتك وأن أفتح لك كل النوافذ لتقول ما تشاء وتكتب ما ترغب ، لأنكم رافعة حقيقية لكل مجلس تحضرونه .<br />
وفي الموضوع :<br />
يروق لي أن أعيش كما كان عبد الله يعيش ، وأعترف أنني أخضع لمنظمة &#8221; اليجب واللايجب &#8221; المقيتتين ، وهو خضوع بكل معنى الكلمة لأنه هدر للعفوية وقتل للحرية الشخصية وبتر لأجنحة يطيب لنا أن نحلق معها فوق السحاب .<br />
نحن القابعين في بوتقة العمل والمال والمدنية نقتل كل يوم قيمة ونئد سمة ونؤبن فرحا .<br />
بإرادتنا نمسك جمرة المنظومة التي أنشئت لتستوعب مخرجاتنا ونترك نسمة الانعتاق والحرية .<br />
وبين هذا وذاك يكبر السؤال :<br />
هل يمكننا العودة إلى &#8221; عبداللانا &#8221; ؟ ومتى ؟ وكيف ؟</p>
]]></content:encoded>
	</item>
</channel>
</rss>
