اسماعيل الأشقر

رجالات الجلاء في سورية تعاطوا مع الهم العام بأخلاق سامية: لقد بدأوا أثرياء، وحين رحلوا كانوا بأغلبهم فقراء, وخلال مسيرتهم النضالية، أسقطوا من حساباتهم الريح المادي وتولي المناصب, لذلك أصبجوا أيقونات بنظر شعبهم, ولقد حذا حذوهم معظم رجالات السياسة من الجيل الذي تلاهم في مرحلة ما بعد الاستقلال, فتكرس تراث مشرف من الأخلاقيات والسلوكيات التي كانت ملازمة لكل من يريد التعاطي بالهم العام, وتحفل مذكرات وشواهد تلك الفترة المبكرة (المطموسة) بالكثير من الأمثلة التي تشير إلى أصالة هذه القيم في الواقع المعاش, وقد اخترت فيما يلي بعض منها وعسى أن تكون موفقة.

- عام 1948 كانت الميزانية المخصصة للقصر الجمهوري في سوريا 250,000 ليرة سنويا  منها ايجار البناء 9000 ليرة سنويا وكان صاحب البناء يطالب يزيادتها محتجاً بان إيجار دكان في نفس الحارة اصبح 20000 ليرة ، اضافة الى ذلك كانت هناك حاجة ماسة الى ضارب آلة كاتبة  فرفع القصر طلبا بزيادة الايجار إلى 11000 ليرة سنويا وأضاف الى هذه الزيادة راتب ضارب الالة الكاتبة الذي أصبح ضروريا .

(المزيد…)

إعداد اسماعيل الأشقر

في ماض غير بعيد وفي زيارته لإحدى المدن السورية اعترض موكب خالد العظم، وكان رئيسا للوزراء وقتئذ، بعض المحتجين ورموه بوابل من البندورة والبيض الفاسد، حتى تلطخت بذلته البيضاء، واصطبغت باللون الأحمر، فيما كان المتظاهرون ينددون بسياساته ويطالبون بإسقاط وزارته، وفي طريق عودته إلى دمشق، عرف أن الشرطة اعتقلت المحتجين، فطالب على الفور بإطلاق سراحهم وقال: “إن الرد على ما ارتكبوه ليس بالقمع بل بالمزيد من الديمقراطية، المزيد من الديمقراطية..”.
يقول نزار قباني: “أنا أيضاً ضربتني دمشق بالحجارة و البندورة و البيض الفاسد.. حين نشرتُ عام 1954 قصيدتي، خبز وحشيش وقمر”، وكان الشاعر يشغل حينها منصباً دبلوماسياً في السفارة السورية في لندن وقام بعض النواب بزيارة خالد العظم وزير الخارجية آنذاك، مطالبين بإحالة قباني على اللجنة التأديبية للوزارة، فقال لهم: “يا حضرات النواب الأعزاء أحب أن أصارحكم إن وزارة الخارجية السورية فيها نزاران، أما نزار قباني الموظف فملفه أمامي وهو ملف جيد ويثبت انه من خيرة موظفي الوزارة، أما نزار قباني الشاعر، فقد خلقه الله شاعرا، وأنا كوزير للخارجية لا سلطة لي عليه، ولا على شعره، فإذا كنتم تقولون أنه هجاكم بقصيدة، فيمكنكم أن تهجوه بقصيدة مضادة، وكفى الله المؤمنين شر القتال“.

خالد العظم سليل أسرة ارستقراطية تعتبر من إحدى أكثر الأسر الدمشقية ثراءً، بعض من هذه العائلة أوصله التزامه بقضايا الوطن الى حبل المشنقة، مثل شفيق مؤيد العظم الذي أعدم في السادس من أيار عام 1916، ومحمد فوزي باشا العظم, والد خالد العظم، الذي شغل مناصب وزارية في الإمبراطورية العثمانية، الا أن سلوكه الوطني أهله لأن يُنتخب رئيسا للمؤتمر السوري العام بعد رحيل العثمانيين ويبقى في منصبه حتى وفاته في 15 تشرين الثاني 1919.

ولد خالد العظم في 6 تشرين الثاني 1903، مكث يوماً واحداً في مدرسة ابتدائية، ثم تابع دراسته في البيت، فأنهى الابتدائية في سنوات ثلاث وعمره تسع سنوات، وتابع دراسته بالمدرسة التجارية وبمدرسة عنبر، درس القانون في جامعة دمشق وتخرج منها عام 1923، وفي العام 1925 أصبح عضوا في بلدية دمشق، وأصبح مدير شركة الإسمنت الوطنية.

(المزيد…)

نزار قباني

عندما يولد في الشرق القمر..
فالسطوح البيض تغفو
تحت أكداس الزهر..
يترك الناس الحوانيت و يمضون زمر
لملاقاة القمر..
يحملون الخبز.. و الحاكي..إلى رأس الجبال
و معدات الخدر..
و يبيعون..و يشرون..خيالاً
و صور..
و يموتون إذا عاش القمر..
***

(المزيد…)

اسماعيل الأشقر

تَنَشـَّقْ ما استطعت من هواء تلك المدينة

واهْشُـلْ على قدميك في أزقتها وشوارعها . . . أيضاً ما استطعت

.  .  .

ليس صحيحاً أن المكانَ بلا روح

فعند كلّ زاوية  ولفّة, وحتى عند عبورك لنُقَع الماء المبعثرة بالإسفلت .  . كان قلبك ينبض

أو كان يركبك شرودٌ ما

وكم مرةً لوَّح قلبك صوب عبيرٍ عصيٍّ وشاحت نظراتك ! . فابْتسمْتَ أو غَصَصْت ؟

.  .  .

(المزيد…)

إعداد : اسماعيل الأشقر

المصدر : ويكيبيديا

سعد الله ونوس (1941-1997) . .

من أبرز وجوه الحركة المسرحية والثقافية السورية والعربية, مؤلفاته أربع عشرة مسرحية من : حفلة سمر من أجل خمسة حزيران, سهرة مع أبي خليل القباني إلى : منمنمات تاريخية وطقوس الإشارات والتحولات التي ترجمت وعرضت بالفرنسية مؤخراً في مهرجان أفينيون بفرنسا.

(المزيد…)