جهاد نصر

لا أختلف مع أصحاب النظرية التاريخية بالرؤية إلى الدين … كونه نتاج اجتماعي يرتبط بطبيعة الحياة الاقتصادية والاجتماعية والموقف من الطبيعة .

يؤكد الدكتور الشهيد “حسين مروّة” في مؤلفه ” النزعات المادية في الفكر الديني الاسلامي ” أن الدين الاسلامي كان نتيجة حتمية لمجمل التطورات التي شهدتها الجزيرة العربية وخاصةً مركزية التجارة في مكة والحاجة إلى بناء فوقي يعبرعنها .

كذلك نجد هذا الرأي في مؤلفات الدكتور “طيب تيزيني” وغيره من المفكرين والباحثين حول ظاهرة الاسلام وظروف تشكلها .

(المزيد…)

جهاد نصر

( اللوحة للفنان أورسيا غورسكي – أوكرانيا )

لا ديمقراطية دون ديمقراطيين ، كيف نجهر بها ونحن لا نعترف بالآخر ؟

نفي الآخر يعني أن لا تسمع إلا صوتك ، أن تختزل كل الأصوات في بوقك ، أن تجعل الأفواه تفتح وتغلق للطعام والشراب فقط ، أما اللسان فهو ليس للتحكم في مخارج الحروف وإنما لمضغ الطعام ، يحوِّلُ الإنسانُ المتـَحَـكِّـمُ الآخرَ من كائن مثالي إلى كائن واقعي ( أخلاقيا ً ) … باختصار نفي الآخر يعني الاستفراد والفرد لا يمكن أن يبني وطنا ً .

بناء الأوطان ليس لعبة شطرنج …. ترسم الخطط وحدك ، تقتل ما يمكنك قتله من الجنود والخيول والفِيَلة ، تحتل القلاع لتقطع رأس الملك أخيرا ً .

(المزيد…)